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的攻击，并尽其所能地使其人民及国土安全。但它也要心知肚明，这些事功只能带来短期的利益。不管谁来造作或以什么样的借口，只有善念及慈悲才能根除这些恶行。
确实，现在是该有平衡的心，和对他人产生善意及慈悲...我们对世上伟大信念的认知。
善良必定能战胜邪恶及一切源自于心的善恶行为。至善就是有一颗出离染污而纯净的心。以这样的心，我们都可安然渡过人生的起伏。我们能以德报怨。我们可以预先阻止恶行而不会让其衍生。...
葛印卡
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00165143158.html
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此外，也可以不断地供养沙弥和比丘们的所需，这是藉由供养物质资粮的方式以示敬意。
另外，藉由修行的方式以示敬意是指，放下一切恶行及放下一切心里之恶念，这才是表示敬重修行的正确方法，然后，主动地引领他人...。有谁会去守护这种恶人呢？佛陀教各位不要去做恶行，可是你们却拒绝接受，这根本就是无明。各位对此有何看法？佛陀教我们要看顾自己，只有自己可以保护我们自己。
“我们是自己的依怙”，他人并不能成为我们的...
阿 姜查
|佛学论文|因明|五明|
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贪欲生忧，贪欲生畏；无所贪欲，何忧何畏？ ——《法句经》
一、贪欲的起因
贪是众生的通病，在欲界称为欲贪，其性不善，在色界、无色界称为有贪，其性有覆无记，能障圣道，二者共为六根本烦恼、十随眠、九结、五钝使之一。《瑜伽师地论》说贪是由取蕴、诸见、未得境界、已得境界、恶行、男女、亲友、资具、后有、无有等十事而生起十种的染著之心，依序为事贪、 见贪 贪贪、悭贪、盖贪、恶行贪、...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06403345537.html
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生物圈中的善恶标准。对于今日的“地球村”而言，繁荣、文明、民主、自由、和平就是善，促进繁荣、文明、民主、自由、和平就是善行，挑战繁荣、文明、民主、自由、和平就是恶行，恶行必招恶果。 佛说：“菩萨有一...
正 如
|佛学论文|因明|五明|
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尽其所能地使其人民及国土安全。但它也要心知肚明，这些事功只能带来短期的利益。不管谁来造作或以什么样的借口，只有善念及慈悲才能根除这些恶行。 确实，现在是该有平衡的心，和对他人产生善意及慈悲的时刻。我们已...信念的认知。 善良必定能战胜邪恶及一切源自于心的善恶行为。至善就是有一颗出离染污而纯净的心。以这样的心，我们都可安然渡过人生的起伏。我们能以德报怨。我们可以预先阻止恶行而不会让其衍生。我们能免于恐惧...
葛印卡老师
|佛学论文|因明|五明|
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大王！那一种人是从黑暗到黑暗呢？大王！好比有人出生卑贱，过着贫穷的生活，这个人做身恶行，做口恶行，做意恶行。你想结果会如何？这个人，在人间，继续做恶行，身坏命终，生於恶趣。这种人是从黑暗到黑暗。
...。
大王！那一种人是从光明到黑暗呢？大王！好比有人出生富贵，过着富裕而幸福的生活。但这个人做身恶行，做口恶行，做意恶行。你想结果会如何？这个人，在人间，继续做恶行，身坏命终，生於恶趣。这种人是...
法增比丘
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07593754223.html
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善行，尚需禁绝不良之嗜好。如饮酒、赌博及吸食鸦片烟等类毒品时，最易引起杀伤、偷盗、邪淫、欺诳等恶行。且一染此等嗜好，则自身被其束縳，而堕落其高尚之人格，生出许多害己害人之结果，故此一种亦在佛法五戒之列。...五戒善法，以禁绝破坏人类之五种恶行，则可由身心安乐，达到家庭、社会、国家之安宁兴盛，繁荣进化，更可进而维持发展人类之和平幸福。
此略谈五戒善法为做人应知应行之原理原则，望大众深信实行，则可养成...
太虚大师
太虚大师|佛法|五戒善法
http://www.fjdh.cn/bnznews/2014/03/110217325709.html
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如是破戒恶行比丘，一切白衣皆应守护，恭敬供养；佛陀终不允许在家居士，轻视、呵斥、辱骂出家人。
僧尼虽破禁戒，行诸恶行，而为一切天、龙、八部、人、非人等，作善知识，示导无量功德伏藏。就是说这个法师现僧相，就等于是佛相，是三宝相。他代表了正法，他就算没有修行，就算破了禁戒，行种种的恶行，一切的天、龙、人、非人等都必须要恭敬礼拜、供养。因为他就是善知识，能够示导无量功德伏藏。这个伏藏就是...
温泉
口业|说僧过|三宝
http://www.fjdh.cn/article/2007/06/0832339799.html
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进止威仪同诸圣贤；因见彼故，无量有情种种善根，皆得生长。又能开示无量有情善趣生天，涅槃正路。所以依佛出家者，若持戒、若破戒，下至无戒，我尚不许转轮圣王诸大臣等，说出家僧尼的过恶。
如是破戒恶行比丘，一切白衣皆应守护，恭敬供养；佛陀终不允许在家居士，轻视、呵斥、辱骂出家人。
僧尼虽破禁戒，行诸恶行，而为一切天、龙、八部、人、非人等，作善知识，示导无量功德伏藏。就是说这个法师现僧相，就等于...
慧律法师主讲
|说僧过|三宝|护法|
http://www.fjdh.cn/article/2008/11/12404432348.html
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初求佛之人，其实尘习深重，虽生一念善心，然往昔种种恶业，渐次现行，过往种种恶行所熏染习性，仍旧持续不断，此时，初学佛之人，虽欲学佛，然实未学佛，何以故，于其时时行走坐卧，种种世间法中，仍旧颠倒...。何以故，所谓福报者，皆有漏有为之性，不得永恒，此其一。其二，享福报之时，心安意得，自以为足，初虽戒慎，渐渐放逸，终至散乱放纵，善行日少，而恶行日增，如此以往，福报日少，而罪业日增，时日一至，罪业果报...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08015954354.html